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　　二、作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人必須潔身自好，嚴(yán)格要求自己。

　　首先，嚴(yán)格遵循道德規(guī)范和法律要求是成為一個(gè)合格職業(yè)經(jīng)理人的基礎(chǔ)條件。德才兼?zhèn)湔呤莾?yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，宅心仁厚而才智普通者是合格的職業(yè)經(jīng)理人，才智優(yōu)秀而德薄者是危險(xiǎn)的職業(yè)經(jīng)理人，無才無德者不配做職業(yè)經(jīng)理人。作為老板，對(duì)于德才兼?zhèn)湔邞?yīng)盡可能提供條件足夠大的舞臺(tái)讓其充分展示；對(duì)于德高而才具一般者應(yīng)提供條件和方便提升其才能；對(duì)于德薄而才高者應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)督和約束，盡可能地發(fā)揮其才能而不讓其逾規(guī)矩。因此，職業(yè)經(jīng)理人在培養(yǎng)自身的才能的同時(shí)，需要注意修身養(yǎng)性，要潔身自好。盡可能不要在自身的歷史上留下瑕疵。

　　其次，中國(guó)人的文化根基在于中庸之道，“惟精惟一，永厥其中”。如果你做職業(yè)經(jīng)理人，偶然成功了，成了一個(gè)公眾人物，也別過于張揚(yáng)。尤其是當(dāng)年在床上畫過“地圖”的事兒，也就別再不要當(dāng)個(gè)事兒去渲染了，自己知道就行了。出書也好，演講也罷，就把這一頁折疊起來，不要去隨意翻動(dòng)了。別像唐駿似的，把那些不可談、不可說的事情寫成暢銷書。最終被那些道貌岸然者給翻出來，結(jié)果遭受輿論的大肆渲染和抨擊，繼而連累一大批“西畢生”挨批。這樣就不好了，于己不利，對(duì)人也談不上厚道了。

　　三、作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人要有社會(huì)責(zé)任感。

　　前文說了說職業(yè)經(jīng)理人的格物、致知、誠(chéng)意和正心，這些都做到了，也只是具備了擔(dān)當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人的條件。要成為合格的、甚至優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，還需要齊家、治國(guó)、平天下，也就是說在為企業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)以外，還需要有社會(huì)責(zé)任感，要有“平天下”的使命感。

　　無論你的老板是國(guó)有資本、是境外資本、還是民營(yíng)資本，“齊家”是作為職業(yè)經(jīng)理人的本分。你不能帶領(lǐng)員工把你任職的企業(yè)做強(qiáng)做大，使得股東價(jià)值增長(zhǎng)，你就沒有完成你該做的本職工作。但是，在當(dāng)今民主社會(huì)，僅僅為股東創(chuàng)造價(jià)值還不夠，還要為社會(huì)上的相關(guān)利益者創(chuàng)造價(jià)值。不能為了企業(yè)的盈利而不顧工人是否“跳樓”，也不能不管退休或退職員工在零下二十幾度而無暖氣。更不能在打算這么做或已經(jīng)這么做了的時(shí)候還大張旗鼓地給員工去說這事。如此，豈非嫌活的太通泰？不能有了待遇不錯(cuò)的職業(yè)經(jīng)理人崗位這盤視若“己命”的“豆腐”，再看見那碗不顧企業(yè)社會(huì)責(zé)任可獲取更大利益的“肉”而不要命了吧？

　　因此，作為職業(yè)經(jīng)理人，必須記住的一點(diǎn)，就是你不僅僅要對(duì)你的老板負(fù)責(zé)，你還需要對(duì)企業(yè)的利益相關(guān)者負(fù)責(zé)，還需要有社會(huì)責(zé)任感，要有“平天下”的使命感。這些利益相關(guān)者包括你任職企業(yè)的員工、企業(yè)所在地的社區(qū)、企業(yè)債權(quán)人，甚至企業(yè)的供應(yīng)商、企業(yè)的客戶。