《西游記》一播，意味著假期又開始了；新版《西游記》開播，雷人情節(jié)不斷……對現(xiàn)代人來說，《西游記》已然有了各種意義，甚至可以歸納出各個流派，而“職場西游”就是其中一個主要的流派。
《西游記》從一本神話小說，變成了一本現(xiàn)代商戰(zhàn)寶典，像《孫悟空是個好員工》、《從職業(yè)角度解讀〈西游記〉》、《從〈西游記〉看現(xiàn)代企業(yè)管理》、《從〈西游記〉看績效管理》，各種解讀方法看起來都頗有一番道理。近日，網(wǎng)上又現(xiàn)《西游記》對現(xiàn)代十大職業(yè)的啟蒙，不能不讓人驚嘆，不看不知道，《西游記》真奇妙！
唐僧是好老師 悟空是好中介
【原帖摘錄】
中介VS孫悟空
上榜理由：我不行，但我能找到行的人。
啟蒙指數(shù)：★★★★★
孫悟空被如來佛祖壓在五指山下之前，可以說是戰(zhàn)無不勝，但自從他跟隨了唐僧之后，就變得戰(zhàn)無得勝，每次都是被逼到絕境后，就去找可以解決的神仙，最后由別人出手，化解危機(jī)。這就好比中介公司，雖然自己沒有客戶要求的能力或者物品，但是卻可以找到有這個能力和物品的人，來幫助客戶解決。從這個角度上來看，孫悟空絕對是一名成功的中介。
教師VS唐僧
上榜理由：唐僧的緊箍咒，老師的傳家寶。
啟蒙指數(shù)：★★★★
在為人師表方面，唐僧是無可挑剔，“行為世范，學(xué)為師表”的教師準(zhǔn)則，唐僧都具備？刺粕芙虒O猴子的本事，相信那些淘氣的小孩，再調(diào)皮也蹦不出唐僧的手掌。
長途運(yùn)輸VS白龍馬、沙僧
上榜理由：現(xiàn)代“物流業(yè)”是在“西天取經(jīng)”的路上誕生的。
啟蒙指數(shù)：★★★☆
沙和尚和小白龍最不起眼，卻也是最不可或缺的兩個。因?yàn)樗麄儍蓚擔(dān)任了隊中最繁重的兩個工作，白龍馬負(fù)責(zé)馱著唐僧，沙和尚負(fù)責(zé)運(yùn)送行李。換成今天的說法就是，一個負(fù)責(zé)貨運(yùn)，一個負(fù)責(zé)客運(yùn)，這兩項工作是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動中的血脈。
神仙、菩薩對現(xiàn)代職業(yè)皆有啟迪
【原帖摘錄】
人力資源經(jīng)理VS觀音菩薩
上榜理由：所謂 “三百六十行，行行出狀元”，關(guān)鍵是看每個人的特點(diǎn)，是否能適應(yīng)事業(yè)的要求。觀音菩薩深通此道，所以他給自己找了一個最合適的工作，而這份工作就是替別人安排工作。唐僧西天取經(jīng)的這個差事就是觀音菩薩安排的，后來，在唐僧的取經(jīng)路上，觀音菩薩更是沒有閑著，給不少人安排了工作。
極限運(yùn)動VS哪吒
上榜理由：身戴乾坤圈，手持火尖槍，腳踏風(fēng)火輪開始了人世間的生活；蠲撁摼褪且晃煌鏄O限運(yùn)動的英俊少年。充分體現(xiàn)了在極限運(yùn)動中，勇敢地挑戰(zhàn)強(qiáng)手和挑戰(zhàn)自我的精神。
基因?qū)W家VS鎮(zhèn)元子
上榜理由：鎮(zhèn)元子就是那棵人參果樹的主人。人參果，應(yīng)該屬于現(xiàn)代科學(xué)中的嫁接和轉(zhuǎn)基因技術(shù)，如果生在今天，那絕對是地球上的頭號基因?qū)W家。
化學(xué)專家VS太上老君
上榜理由：從煉金術(shù)士到化學(xué)專家，相差的不過是時代不同，稱呼不同。
明星VS嫦娥
上榜理由：嫦娥能歌善舞，時間還充裕得很，擁有一棟自己的豪華別墅——廣寒宮，是美麗的單身女性，而且經(jīng)歷過大場面，鏡頭感十足。從以上這些條件中可以看出，嫦娥天生就是當(dāng)娛樂明星的材料。
拓展運(yùn)動教練VS如來佛
上榜理由：“八十一難”的拓展運(yùn)動項目，現(xiàn)代教練自嘆弗如啊。
對“再創(chuàng)作”，網(wǎng)友、專家持寬容態(tài)度
【網(wǎng)友跟帖】
chengxiaoyan369:哈哈，這個版本我已經(jīng)看過了，最近又出來了一種關(guān)于職場妖精的版本，借《西游記》里的妖精來解讀職場。
whyme:我們年會表演時，還整了一段《西游記》職場惡搞版，其實(shí)還是因?yàn)椤段饔斡洝诽钊肴诵牧，大家沒有什么惡意，只是想借著經(jīng)典讓自己過把癮。
房奴ig:經(jīng)典故事已深入人心，再惡搞也不會對原著造成任何傷害，不過一些惡搞的動畫版本就不同了，可能給孩子們造成誤讀。我還是喜歡讓我家孩子看86版《西游記》。
【專家說法】
中國作家協(xié)會會員莫懷戚表示，應(yīng)該抱著一種包容的心態(tài)，理解大眾的文化需求。不能把經(jīng)典當(dāng)做雷打不動的東西，在尊重和認(rèn)識的基礎(chǔ)上改編和再創(chuàng)作，也是對經(jīng)典的一種傳承。但是，相關(guān)管理部門應(yīng)該掌握一個底線，防止文學(xué)經(jīng)典被進(jìn)行惡趣味的 “再創(chuàng)作”，保持文學(xué)經(jīng)典的本性。
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